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第365章 仙侠的生物研究?(3 / 4)

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矩。

真要是放到上古时刻,指不定欧阳晓晨便是开辟一方天域的天仙大能呢。

至少,欧阳晓晨虽然性格凉薄,但天道之下谁管你凉薄不凉薄?他自身无愧,一点悔悟愧疚的心态都没有,就好像比旁人少一种情绪似得。什么谩骂讲理,对他根本没用。即便是天心魔宗的魔功都难以让他心起波澜。

“这种人求道,的确比我们这些人要方便。”

道德两脉在清泓眼中都有自己的优点。德宗重视人道,积累外功,能让自己更便利修行。道宗参悟天心,能以一颗清净心体悟自然大道,不受外界影响。

两派各有自己的好处。

然而德宗太注重人道,比清泓更甚。经常入世修行,甚至因此折损自身道行而帮助凡人。对凡人而言,他们当然是慈悲的神仙。但对自身而言,无异于阻碍自身大道,犹入魔障。

道宗则人情淡漠,一心参悟天道,喜怒哀乐随心而起,随心而灭,不曾留下一点痕迹。这一刻欧阳晓晨对清泓虽然态度极好,但清泓心中能感觉到,这人心中根本就记不住自己,更不会跟自己培养什么感情。因为到明天,他们今天的各种情绪都不会留下,随乐随喜,才是他的追求。

“道友,道宗、德宗,你说谁家的理念更好一些?”

“我怎么知道?昨日贵派何仙子说的没错,千人千道,一千个人有一千个理解。但每一种作法都有其极端可能。纵欲太过是魔,但斩念绝情,又何尝不是一种魔?”

“如何在两者之间摇摆,这就要看自身。索性道友目前还没真杀人叛门,按照你们道德宗的作法,也就是闭门思过几年。虽然我不喜欢这样就是了。”

但作为外人的清泓,将那母子劝退,让她们得知欧阳晓晨的态度,日后安安生生回家过日子,那比什么都强。

“就我个人态度来说。凡人终究是咱们仙家的基石,是道统延续的根基。凡人还是要好好庇护的,至少别让他们妖魔化咱们。”

清泓说完,自行告辞离去。

但他在五老峰转悠,没有张元初引路,不知不觉来到一处瀑布边上。

旁边有一座“观瀑亭”,正有一位耄耋老者在其中作画。

清泓升起好奇之意,上前旁观。

那画中是一片云海气象,老者正一笔一划,小心翼翼勾勒一朵云彩。笔锋走走停停,画一朵云便用去小半个时辰。

等云朵即将完成,突然老者停手,把笔一扔,就开始在旁边弹琴。

清泓忍不住问:“前辈怎么不继续画了?”

“没心思。这山水作画看似雅致,但也是我们道人魔障,莫强求,莫强求。”老者摇头晃脑,抚琴两下后,饮一杯清茗,神态好不自在。

看他这样子,清泓脑中突然想到昔年神秘人所言:“浇花种树,看似清雅,实则是道人魔障。你一念执着,便落入有为之法,此乃下下之道。”

于是面对老者,他神色谦恭起来:“不知前辈尊姓大名?”

“刚才跟你谈话的欧阳晓晨,是老夫的弟子。老夫添为五老峰的第三峰长老,姓莫。你叫我莫老即可。”

他站起来,对清泓说:“你和晓晨的话,老夫都听到了。千人千法,你说的不错。我道宗和德宗理念不合,然而我道宗内部更有五脉传承,彼此之间分歧极大。我和李师弟的斩念法门就很合不来。我认为,修道应该把持六个字‘莫强求,勿执着’。”

“听莫老所言,仿佛对欧阳晓晨的作法并没什么不满意。”

“谈不上满意,也谈不上不满意。他的任何作法,都是他纯粹道心的一步。道德宗‘以德心参道心’。这点没错,修道之前应当先求道心纯粹。但道心是怎么样的?哪里有千篇一律的说法,无非因人而异罢了。德宗认为,人间的善恶礼法是养心修身的关键。但是在我们道宗,这些都是狗屁。”

清泓摇头苦笑:幸亏张元初不在,不然还不闹起来?

“嘿嘿,你放心。面对德宗那群人,老夫肯定不敢当面说。毕竟随心所欲,又不是傻子。老夫可没晓晨这么蠢,做起事情来太不周全。”

“但魔门好像有类似的观点。认为修行之前,应该抛弃后天外相,以先天之相,契合自然之法。比如什么物竞天择一类,是他们最崇尚的。”

“无非是借口罢了。”莫老笑道:“真随性还是假随性,旁人不清楚,难道自己还不知道?纵欲无度,和解压修心,能一样吗?欧阳这小子正徘徊在仙魔边缘。要么更进一步,以后不断放纵自身情绪,如魔头行径。要么,道心圆满,逍遥自在。以自身圆融道心化去诸情。一念情生,一念情灭,又何须纵欲来圆满道心?他还是差多了。”

没错,比起欧阳晓晨。从老者身上更能感觉到一种随遇而安,或者心境满足的感觉。

“那您老人家求道么?”

“道是用来求的吗?”老者双手一拍,清脆的声响回荡在山谷:“这就是道!”

然后又对山中潺潺流水一指:“这也是道。”

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