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第2441节(1 / 2)

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“包在我身上,你想去哪里散心我都陪你去。”

阿德拉笑眯眯地说道:

“那我们一起去王都吧。

我听说,今天早上王都来了一尊巨大的狮身人面像,还有一位人类女子和一位狮子娘正在传教呢。

她们的核心教义是:

埃拉西亚不信仰弩车,非要去信仰天使,人民才会在之前遭受那么多苦难。

不信仰弩车就是埃拉西亚的万恶之源。

烈火熊熊,照我山河,弩车神教,轰轰轰轰。

因为她们的教义新奇有趣,吸引了不少人加入。

她们教会的名字,叫【铁血无敌弩车神教】。

七鸽,你对她们有什么头绪吗?”

七鸽:……

七鸽看着阿德拉憋笑的嘴角,气得牙根痒痒。

“喵了个咪的,我一听就知道是谁。

丢人都丢到埃拉西亚来了,我一定要把斐瑞的屁股打开花!”

阿德拉立刻抓住机会:

“你可以先打我的,练练手感,适应一下。”

七鸽:……

神教圣战

从圣天教会覆灭之后,埃拉西亚就开始逐步着手将首都从圣天城迁回斯戴维克。

斯戴维克本来就是人类势力真正的首都,只是圣天教会为了确保自己统治的法理性,强行将首都迁移到了圣天城。

圣天教会给出的理由是,人类势力的幕后神灵【米迦勒】的神国【云中城】就在圣天城中,将首都建立在【圣天城】可以让埃拉西亚的人民更好地沐浴神恩。

然而,当凯瑟琳女王光复了埃拉西亚,并成功迁都之后,埃拉西亚的【亚沙之泪】和【神国】都自动转移到了斯戴维克。

直到这个时候大家才明白,那些冠冕堂皇的理由,全是圣天教会的借口。

天使的神国,是跟亚沙之泪绑定的,首都在哪,神国在哪。

人定胜天,而非天定。

此时,在斯戴维克一处偏僻的教堂中,朗朗的读书声正在不断回响。

“天使狮鹫,帝国之灵,人类优先,以人为本,公平公正,团结一心……”

26个穿着修士衣服的孩子,高声念诵着朗朗上口的【四字经】,摇头晃脑。

一个背着手,手上拿着经书的僧侣在孩子中来回踱步,闭着眼睛,缓缓点头。

当琅琅的书声停下,拉伊指了指身边一位幸运的小朋友,问道:

“里马,你说说看,什么是【人类优先,以人为本】。”

“是,父亲。哎哟!”

里马站了起来,又一下子被拉伊敲了回去,惹得周围的孩子哄堂大笑。

“跟你说过多少次了,在神圣课堂上,要叫我神父。”

“嘿嘿。是,神父。”

里马尴尬地笑着,揉了揉自己的满头金发,接着站起来,高声说道:

“【人类优先,以人为本】由神圣狮鹫教会的建会元勋之一的七鸽领主提出,一直以来都被神圣狮鹫教会视为最为重要的教义。

它是一种价值观和发展理念,强调在各种决策和行动中,人类的利益、需求和福祉应该被视为最重要的考虑因素。

这一理念主张关注人类的生存、发展和幸福,尊重人的尊严和权利,保障人的基本需求得到满足,促进人的全面发展。

在实践中,“人类优先,以人为本”的理念体现在以下几个方面:

在经济发展中,注重提高埃拉西亚人类的生活水平和质量,而不是单纯追求经济增长速度。

在社会政策制定中,关注弱势群体的权益,努力消除贫困、不平等和歧视现象,促进社会公平正义。

在处理天使和狮鹫的关系方面,强调人与狮鹫、天使和谐共生,互相帮助。

在技术创新中,关注技术对人类生活的影响,确保技术的发展成果能够造福于人类,而不是滥用技术导致人类灾难。

在与其他种族的关系中,倡导和平共处、互利共赢,尊重他们的自主选择发展道路的权利,共同维护世界和平与稳定。

但尊重的前提是相互的,不能因为其他种族需要发展,让渡属于全体人类的利益。

总之,“人类优先,以人为本”的理念强调在各种领域和层面关注人类的利益和福祉,推动埃拉西亚的全面进步和发展。”

“很好。”拉伊点了点头,拍了拍里马的肩膀,示意对方坐下。

他朗声说道:

“大家要记住。【人类优先,以人为本】的思想理念,源自七鸽领主对圣天教会【天使至高,崇拜天使】批判。

埃拉西亚能发展至今,离不开天使的帮助,但真正创造埃拉西亚历史的,是一个又一个的人。

天使可以成为我们人类的朋友,但不能成为我们人类的主人,我们埃拉西亚的文明和未来,终究需要人类自己去创造,而不是依托于外物。

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