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第440节(2 / 3)

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黄天心道,我这无极珠可是我的证道之器,虽然三道先天道禁,可内里怎么也说是一个中千世界。

先天道禁与先天道禁也是不同的。

五行方面的道禁,怎么能和无极相比呢?

但还是心中暗暗道,如今天神境界了,得想办法将无极宝珠道禁提升上去,开天辟地,不说,珠中世界已经开辟,天命地运二道,却还没化作道禁。

自家道果一十五道,算是一道一禁,加上最初的一道,也只十六道禁,按照证得太乙,灵宝也随之升华,加了十二道禁制,也才二十八道先天禁制,算不得顶级。

不过按照这样说,太乙散数,证得三千道果,三千束一,岂不是要凝三千道禁?

黄天摇摇头,沂武帝君的三千道果大多是水,隆昌曾经说过,他父王的太乙道果,是七个超品果位,四十二个天神道果支撑,如果四十二个天神果位也成就超品,沂武帝君便不再是散数道君。

黄天心道,为何玄元子师兄说我此十五道果,就可证得太乙,难道是古法,和今法的区别?

不过契得五行灵珠,黄天却是十分高兴。

五灵珠说是中品先天灵宝,但其实都只是刚刚修成十三道先天道禁,合力而行,可以算作一件十八道先天道禁的灵宝。

玄元子让黄天且在宝界中玩耍一二,自家则要和万宝道君商谈一二大事。

这是太乙级数的大事,黄天没有资格发表意见。

宝界之中,宝物最多,和九洲财神的那边的特定场景不同。

宝界那真是到处都是宝物。

五行灵珠所化的少年带着黄天逛逛宝界,才叫黄天开了眼界。

宝界并非没有凡人,但这些凡人都是匠户,他们修行是“以术入道”,就是雕刻的匠人以雕刻入道,绘画的画师以画入道,凡所修行,皆依照百工。

便是农夫,厨子,亦可以种地入道,以烧菜弄饭入道,可谓是三百六十行,行行出修士。

这种修行方式,有些类似于神道的“凝炼神性权柄”,也就是说以雕刻入道者,凝聚了雕刻神性。

但这神性仅仅作为种子,而后便开始转“仙道”。

以仙道修行的方式,滋养种子,由凡入仙,进入筑基之境界。

而万宝道君的“器仙”之道,亦在其中,大行其道。

每个人都有所谓的“本命之器”,画师则有“神笔”,可以绘画成真,雕刻家则有篆刻刀,无物不可刻。

而这些修士,往往联合在一起,小型的就是作坊,大型的就是工厂。

黄天甚至参观了,炼制法宝,法器的流水线。

宝界之中的“圣地”,便为“墨宫”。

黄天觉得可能是和前世的“墨家”有关,但这是万宝道君设立。

宝界之民,每四年“科举”一次,选拔顶尖之才,成为“墨者”,正式拜入墨宫,成为万宝道君的徒子徒孙。

其中比较厉害的,修行核心法门,将来成仙,就可以将自己炼制成先天灵宝之身,不怎么厉害的,诸天万界,都有万宝道君的商号,他们便可在其中坐镇商铺,为万宝道君带去万界的材料,万界的本源。

靠着这种外贸出口的手段,万宝道君赚到了大量财货,宝界也被称为当之无愧的“宝界”。

如果说九洲神道的特产,是洞天福地,神灵的灵境。

那边宝界,几乎每一个镇,每一个县,都有“奇迹”。

所谓“奇迹”,就是每日可以产出宝物的建筑,或者景观。

黄天游历所见,某个小镇,有一口泉水叫做“宝泉”,泉中每日子时会井喷出一件宝物,都是玄光包裹,品质有高有低,但都不差。

这就类似于九洲的“地灵宝穴”,可以产出灵气,可以孕育宝物,但是速度十分之快,产出也很是稳定,足以用“奇迹”称之。

此外黄天还见到了一片“妙树林”,整个林子都是玲珑玉枝,每一根枝条都是极为上品的炼宝材料,但其上最为重要是结果,每颗果子约莫拳头大,果皮果肉都是可以吃的灵果,但吃完这些,露出果核,将其砸开,便有玄光飞出,化作一件随机的炼器材料。

这些都是天地规则的变化,也是万宝道君的道果影响着宝界。

甚至黄天发觉,自家隐隐也有生出宝光,从先天神祇变成“先天灵宝”的感觉。

但黄天道心坚定,并没有受到很大影响。

“这宝界,完完全全就是资本化了,若非完完全全只为万宝道君这个大财阀服务,只怕在诸天万界中,都算得上强盛。”

黄天觉得万宝道君是真正的“大盗”,开辟宝界作为自家道场,也只是为了收集“万宝”。

“难道万宝道君要收集一万件先天灵宝?”

好在不多久,玄元子和万宝道君商议完毕,找到了黄天。

黄天好奇:“万宝道君不是可以吃亏的人,师兄你答应了他什么条件么?”

玄元子摇摇头,没有说

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