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第593节(1 / 3)

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天道无私,地道承载,人道有情。

不外乎如此。

因此天妖洲归于龙凤族治理,收诸妖作“恶煞”,在紫微大帝看来是物尽其用。

妖魔,本性就凶残,不可能改造成良善,那么用好这股凶残,化为天庭治世之工具,就是发挥其最大价值。

“六道中,乃有畜生道,人道,这辈子是畜生,下辈子就是人,这辈子是人,下辈子就说不定是畜生。”

紫微大帝道:“因果纠缠,你杀他,他杀我,我杀你,宿业缠绕,因此妖或者人,其实没有区别,仙道往下,于我们而言,也没有区别。”

黄天自是知晓这些道理,对着紫微大帝行了一礼:“多谢帝君赐教。”

“赐教说不上,只是你上次命了一个神道动欲的议题,那么相对而言,神灵没有私情,才是最好的,这个私情,除却了爱情欲念,贪婪欲念,其实还有一些其他欲念,比如慈悲心,好为人师之心……”

“但其实,或爱欲,或慈悲,都是神祇人格化的体现,完全追求神格化,那便几乎为道化神祇了,这样对神灵来说,其实是失我,无我,是难证太乙的。”

“因此我总是对天庭神众教为宽容,甚至偶尔出错,也不会当成极大的事情来看。”

“你却设立这个欲界,要立规矩,因此诸多神祇,表面尊敬你,暗地里却诋毁你。”

“这是御下治人之道也。”

黄天对此了然:“此事我也知晓,得罪人是难免的,正是通过得罪人,才能建立我的威信,神祇可以犯一点点任性的小错,事后找补回来。”

“可众生每个个体,都是不同的,从上位者角度来看,众生如草芥,割了一批又一批,可于众生而言,万苦千难,本就艰难挣扎,却还要承担神祇犯错的代价,这怎么原谅?”

“我认为,神道治世,不在活稀泥,无为而治的前提是修养生息,可如今,正是需要变革,如此才能突破到永恒不灭宇宙,才能众生无苦无疾,凌驾三千界之上。”

“紫微大帝以为如何?”

紫微大帝听了,良久不语,只道:“你没有错,但我也没有错,治世理念不同,或可相互补充。”

黄天的权柄之中,虽然都是天啊,地啊的,似乎很少涉及到人道,可神话,传说之中,救苦,救世的占比,还是很大的。

紫微大帝认为人妖之争,是宿业因果,是平衡的手段。

黄天却认为,减少内斗,内耗,亦是大发展。

黄天离开了紫微星宫,紫微大帝目视着他离开,却将从混沌之中,挪移进来的诸多星辰点亮,照耀天妖洲,作妖星之相。

一时气运流转,妖星入命,顿时便有那天妖洲二十八族之精英,冥冥之间领悟了自己未来道果所在,皆是三品的天神星君业位。

是为角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹,井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓,奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿,斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

皆是天道之下,九洲之内非人异种修真而成,领了天下妖神之职。

而黄天见此,却也将“十二元辰地支”,作了守护之神,此十二地支神祇,之前在妖魔中千世界便已经立下,后来接引为龙珠,纳入本界,成为海外一大岛屿,风土民俗,和九洲相融。

只是没有宣扬开来,如今妖星出世,黄天便以天命地运,将其分润到了九洲诸地,选拔十二类功德具足的神兽,亦作了福神部的福神,和黄天的年,夕,神话相合,是十二生肖守护神之意,有破祟迎新,降福定命之功。

一时间,诸神兽,瑞兽,都有所感应,分明是给天妖洲诸妖的两个不同道路选择,只是紫微大帝的提供的岗位多,是天神,圣德太子提供的岗位少,是地祇,不过若是信仰基数,当还是圣德太子的十二生肖福神信仰广大。

至于漫天星辰,认识星相星图的毕竟是少数。

一时间,诸妖修行拜月,可练习法术,却开始拜斗起来。

叫紫微星君的星神信仰,普及到了妖族之中,将所谓将来可能出现的“妖界”,直接分而化之,成就妖神,妖仙,都可以直接飞升星天,选择一个生命星辰,庇护自己的族群,甚至令其成为神兽血脉。

一时间之间,那修证了十万龙经的敖睿,都隐隐感应到了,自己经书上所言的制服龙兽之法,有几种因为紫微大帝的大道法则影响,而失去了作用效力。

他在大精进如来那里,打算讨要三千被度化的妖魔。

却感觉到了紫微大帝的背刺,自己还没收伏完全呢,你就抽本金分红了。

大精进如来自然不肯将三千妖魔再还回去,只道:“贫僧立下了八部天龙众,于极乐世界八部诸天之中,乃是一应非人修佛之道,施主既然想要妖族气数,不若为八部之主,作个八部天龙菩萨尊,未来成佛亦不难,那天庭圣德太子便是如此,

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