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第四十三章 舞剑(二)(3 / 4)

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的两幅活计拿出来,派人送进宫去,说是和尚图送庆妃处,裙子送容妃处,又教把胡嘉佳作好已分装盒的饽饽点心一起送,包括储秀宫。恰在此时,观保的夫人上门,过来中院先和她打个招呼,便仔细看那活计。

只见白地上光头小和尚穿着深黄色镶深蓝边的缁衣,双手抱右膝盖,昂着头看天上,面相圆满,眉眼粗犷,憨态可掬。一条大红长裙,用银线竖着对绣两幅“鹤鹿同春”图案,但两边不对称,中间绣流云纹隔开,裙摆处绣一圈如意纹。赫朱用的自己擅长的粤绣技法,针脚细密平齐,一看就花了许多心思。观保的夫人赞赏不绝。

赫朱忙让她坐了,叫陶嬷嬷去上茶,然后一边抚猫,一边道:阿哥说我身子弱,不叫做针线,阿哥的针线我都没做,但我应该为阿哥敬敬孝心,而且容母妃庆母妃都很关心我,赫朱怎能视为理所当然?不赶时间,慢慢做也不累。观保的夫人点点头,夸赫朱懂事,又说五阿哥体贴她。

陶嬷嬷拿上茶来,便对观保的夫人说:索夫人真好,我们福晋的额娘要是像您这样就好了。观保夫人听讲便问,陶嬷嬷于是告诉她说鄂弼的夫人总是来信催福晋生子。观保夫人便笑道:做额娘的定然是这样了,她这样才是真疼女儿,你们福晋家里只生了这一个女儿,她阿玛和额娘不疼她还能疼哪一个呢?你们福晋细细巧巧,玻璃心肝儿样的人物,能干又孝顺,怪招人疼的,我就喜欢。

赫朱脸红了,又对她道:索夫人,您不是外人,定知道阿哥的亲额娘在庵里,我一直说要去拜见,但阿哥说她不见人,连阿哥也不见。观保夫人点点头,她也不知道海氏住在玉京园里,而依博尔和这位正牌婆婆很熟悉,叹道:天下父母心,她也是为了你们阿哥,你是个好孩子,菩萨一定会保佑。

其后,她便常常好言安慰赫朱,又因赫朱的家人都不在京中,对她很关心,常问起居和吃药等,赫朱和她自然亲近起来。她还说依博尔怀着的不像是哥儿,都不害喜云云。胡嘉佳坐在一旁,只是微笑。潘嬷嬷脸色难看,但不敢说话,虽然西院和中院关系已融洽了许多,但她和陶嬷嬷彼此还是不怎么讲话。后来将此事告知了永琪,永琪叫她不要放在心上。

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【翡翠】在古代,翡翠是一种生活在南方的鸟,毛色十分美丽,通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色,谓之“翡”,雌性的为绿色,谓之“翠”。翡翠器物真正具有商业价值和市场,是到了清朝乾隆以后。在短短的几十年中,上品翡翠的价格上升了百倍以上,价格超过玉。而之前并非贵重之物。

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【奶酒】即乳酒,为清宫用酒之上品。乳酒是用牛乳或马乳为原料经发酵制取的蒸馏酒,这种酒是蒙古人的日常用酒,其酒精含量很少。据《本草纲目》中记:乳酒始于元代。清制,张家口外马群总管、盛京养什牧牛群,每年要送交乳酒2887斤;外藩蒙古每年进贡乳酒9小瓶。这些酒由光禄寺负责管理,凡宫廷需用,均向光禄寺领取。据《内务府则例》载:每年清宫要向光禄寺领取乳酒160瓶,每瓶13斤8两,共计2208斤。

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《康熙起居注》记有:康熙二十三年(1684)六月,康熙帝巡幸塞外,赐给随行王、大臣、侍卫以及蒙古王公乳酒,与众人欢聚畅饮的情形。六月二十一日,晴空万里,微风清凉,一望无边的蒙古草原,数万马匹往来其间,无有边涯。这一天清晨,康熙帝率领王、诸臣、侍卫于黄幄前阅视马匹、骆驼、牛、羊牧群。随赏赐众臣及王公5000余匹马,并奏乐赏诸臣等乳酒。康熙帝环顾一下王、大臣说:“此酒朕牧群内马乳所蒸之酒,系牧马首领送来,故于阅视牧群处与王及诸臣饮之。今日日色融和,又在塞地,尔等各宽心畅饮。”随遣近侍传谕满洲、蒙古官军,令饮之,众人皆欢然喜悦。

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清初为蒙古王公设立朝觐的【年班制度】,令蒙古王公贵族轮班于新年前进京觐见庆贺元旦之礼,加强对清廷统治的向心力;而后逐渐扩张至西藏、回族及少数民族的上层贵族、使臣,使年班制度趋于完善,人数与规模都超越过往。年班制度是清代民族政策的重要抚绥措施,通过入京朝觐瞻仰圣颜的方式,展示恩威并施与因俗而治的统治手段,加强少数民族上层与清廷的往来,藉由密切的联系以巩固边防,进而达到民族融合的目的。皇帝以盛宴款待至京外藩王公、使臣及藩属国来使等,包括保和殿的除夕宴、正大光明殿的上元宴、紫光阁新正宴等,藉此笼络各族的上层人士。

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【云麾使】清初正四品在京武官职位,属于銮仪卫下设左、右、中、前、后五所和驯象所的二把手。满洲云麾使于满洲治仪正内拣选,如不得其人,行文侍卫处拣选三等侍卫拟补;汉云麾使于汉治仪正内拣选。其具体名目有六:

(一)掌所事云麾使。汉军六人,左、右、中、前、后、驯象六所各一人,分掌各所事务。

(二)掌司印云麾使。满洲十四人,六所一卫所

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